Кто такая гера в древней греции

Мифы древней Греции

a. Гера, дочь Кро­на и Реи, роди­лась на ост­ро­ве Самос или, как утвер­жда­ют неко­то­рые, в Арго­се. Вос­пи­ты­вал же ее сын пелас­га Темен в Арка­дии. Вре­ме­на Года были ее нянь­ка­ми 1 . После свер­же­ния Кро­на ее брат-близ­нец Зевс стал домо­гать­ся ее люб­ви в Кнос­се на Кри­те или, как гово­рят неко­то­рые, на горе Фор­накс, кото­рую теперь назы­ва­ют Кукуш­ки­ной горой в Арго­лиде, где он пона­ча­лу без­успеш­но за ней уха­жи­вал. Гера сжа­ли­лась над Зев­сом толь­ко тогда, когда тот при­нял вид пест­рой кукуш­ки, кото­рую Гера неж­но при­жа­ла к сво­ей груди. Но как толь­ко она это сде­ла­ла, Зевс при­нял свое истин­ное обли­чье и овла­дел ею. Уни­жен­ная Гера была вынуж­де­на вый­ти за него замуж 2 .

b. На их свадь­бу все боги при­сла­ли свои дары. Мать-Зем­ля пода­ри­ла Гере дере­во с золоты­ми ябло­ка­ми, кото­рое позд­нее охра­ня­ли гес­пе­риды в саду Геры на горе Атлас. Свою брач­ную ночь с Зев­сом они про­ве­ли на ост­ро­ве Самос, и дли­лась она целых три­ста лет. Гера часто купа­лась в ручье Кана око­ло Аргоса и таким обра­зом воз­вра­ща­ла себе дев­ст­вен­ность 3 .

c. У Геры и Зев­са роди­лись дети — боги Арес, Гефест и Геба, хотя неко­то­рые гово­рят, что Арес и его сест­ра Эрида были зача­ты, когда Гера кос­ну­лась како­го-то цвет­ка, а Геба — когда она кос­ну­лась листьев сала­та 4 , и что Гефест был так­же ее пар­те­но­ген­ным ребен­ком, при­чем Гефест не верил в такое чудо до тех пор, пока Гера не ока­за­лась хит­ро­ум­но при­ко­ван­ной к тро­ну и была вынуж­де­на поклясть­ся рекой Стикс, что она не лжет. Дру­гие гово­рят, что Гефест был ее сыном от Тало­са, пле­мян­ни­ка Деда­ла 5 .

1. Гера была доэл­лин­ской вели­кой боги­ней. В Гре­ции ее основ­ные свя­ти­ли­ща нахо­ди­лись на ост­ро­ве Самос и в горо­де Аргос, одна­ко аркад­цы утвер­жда­ли, что их культ Геры самый древ­ний и отно­си­ли его ко вре­ме­ни появ­ле­ния из зем­ли их пред­ка Пелас­га. Вынуж­ден­ное заму­же­ство Геры запе­чат­ле­ло захват кри­то-микен­ской Гре­ции и свер­же­ние Геры как вер­хов­но­го боже­ства в обе­их стра­нах. Кносс был захва­чен элли­на­ми, по-види­мо­му, два­жды: при­мер­но в 1700 г. до н. э. и в 1400 г. до н. э. Веком поз­же попа­ли под власть ахей­цев Мике­ны. Зев­са мог­ли изо­бра­жать в виде кукуш­ки пото­му, что он как бы выбро­сил всех осталь­ных божеств из гнезда, а так­же пото­му, что он при­сво­ил ски­петр Геры, навер­шие кото­ро­го было выпол­не­но в виде кукуш­ки. Позо­ло­чен­ные фигур­ки обна­жен­ной боги­ни-арги­вян­ки с кукуш­кой были най­де­ны в Мике­нах; там же была обна­ру­же­на позо­ло­чен­ная модель хра­ма, увен­чан­но­го кукуш­кой. На зна­ме­ни­том крит­ском сар­ко­фа­ге из Агия-Три­а­ды изо­бра­жен двой­ной топор [1] , на кото­ром сидит кукуш­ка.

2. Геба, боги­ня юно­сти, в олим­пий­ском куль­те на пирах богов выпол­ня­ет обя­зан­но­сти вино­чер­пия. В кон­це кон­цов она выхо­дит замуж за Герак­ла (см. 145. i и 5) с. 36 после того, как ее долж­ность при­сво­ил себе Гани­мед (см. 29. c). « Гефест » , веро­ят­но, являл­ся титу­лом царя-жре­ца; « Арес » — это титул его вое­на­чаль­ни­ка или тани­ста, эмбле­мой кото­ро­го был дикий вепрь. С утвер­жде­ни­ем олим­пий­ско­го куль­та оба сло­ва ста­но­вят­ся име­на­ми богов, за кото­ры­ми утвер­жда­ет­ся роль бога-куз­не­ца и бога вой­ны. « Каким-то » цвет­ком мог ока­зать­ся лан­дыш; у Овидия боги­ня Фло­ра, с куль­том кото­рой отож­дествля­ет­ся лан­дыш, пока­зы­ва­ет этот цве­ток Гере. В народ­ной евро­пей­ской мифо­ло­гии чудес­ное зача­тие свя­зы­ва­ют с боярыш­ни­ком; в кельт­ской лите­ра­ту­ре ана­ло­гич­ная роль отво­дит­ся тер­нов­ни­ку — сим­во­лу враж­ды, оли­це­тво­ре­ни­ем кото­рой была Эрида, сест­ра Аре­са.

3. Талос-куз­нец — это крит­ский герой, мате­рью кото­ро­го была сест­ра Деда­ла Пер­дикс [2] ( « куро­пат­ка » ), кото­рую мифо­граф отож­дествля­ет с Герой. Куро­пат­ки счи­та­лись свя­щен­ны­ми пти­ца­ми Вели­кой боги­ни и фигу­ри­ро­ва­ли по все­му восточ­но­му Сре­ди­зем­но­мо­рью в орги­ях, устра­и­вае­мых по слу­чаю весен­не­го рав­но­ден­ст­вия. Танец, кото­рый при этом испол­нял­ся, ими­ти­ро­вал хро­маю­щую поход­ку петуш­ков куро­па­ток. У Ари­сто­те­ля, Пли­ния и Эли­а­на есть сооб­ще­ния, что куро­пат­ки несут­ся лишь отто­го, что слы­шат голос петуш­ков. Хро­маю­щий Гефест и Талос, веро­ят­но, явля­ют­ся одним и тем же пар­те­но­ген­ным пер­со­на­жем; и того, и дру­го­го сбра­сы­ва­ли с высоты разъ­ярен­ные про­тив­ни­ки (см. 23. b и 92. b), при­чем пер­во­на­чаль­но это дела­лось в честь их боги­ни-мате­ри.

4. В Арго­се зна­ме­ни­тая ста­туя Геры изо­бра­жа­ет боги­ню сидя­щей на троне из золота и сло­но­вой кости. Исто­рия о том, как ее при­ко­ва­ли к тро­ну, мог­ла воз­ник­нуть в свя­зи с гре­че­ским обы­ча­ем при­ко­вы­вать ста­туи богов, « чтобы те не сбе­жа­ли » . Если город поте­ря­ет древ­нюю ста­тую покро­ви­тель­ст­ву­ю­ще­го ему бога или боги­ни, он может вооб­ще остать­ся без боже­ст­вен­но­го покро­ви­тель­ства. Вот поче­му рим­ляне прак­ти­ко­ва­ли то, что веж­ли­во назы­ва­лось « сма­ни­ва­ни­ем » богов в Рим, и к эпо­хе импе­рии этот город напо­ми­нал гало­чье гнездо, застав­лен­ное укра­ден­ны­ми в раз­ных горо­дах ста­ту­я­ми богов и богинь. « Вре­ме­на Года были ее нянь­ка­ми » — это один из спо­со­бов оха­рак­те­ри­зо­вать Геру как боги­ню кален­дар­но­го года. Вот поче­му на ее ски­пет­ре изо­бра­же­на кукуш­ка, сим­во­ли­зи­ру­ю­щая вес­ну, а в левой руке она дер­жит спе­лый гра­нат, вызре­ваю­щий позд­ней осе­нью и сим­во­ли­зи­ру­ю­щий смерть года.

5. Герой, как под­ска­зы­ва­ет само сло­во, — это царь-жрец, кото­ро­го при­но­си­ли в жерт­ву Гере [3] . Тело его поко­и­лось в зем­ле, а душа вос­па­ря­ла на спине север­но­го вет­ра, чтобы насла­дить­ся рай­ским садом боги­ни. Ее золотые ябло­ки, фигу­ри­ру­ю­щие в гре­че­ских и кельт­ских мифах, были про­пус­ком в такой сад (см. 53. 7, 133. 4 и 159. 2).

6. Еже­год­ные купа­ния, бла­го­да­ря кото­рым Гера воз­вра­ща­ла себе дев­ст­вен­ность, совер­ша­ла так­же и Афро­ди­та в Пафо­се. Как боги­ня рас­ти­тель­но­го года, вес­ны, лета и осе­ни (сим­во­ла­ми кото­рой так­же были моло­дая, пол­ная и убы­ваю­щая луна), в Стим­фа­ле Гера почи­та­лась соот­вет­ст­вен­но как дитя, неве­ста и вдо­ва (Пав­са­ний. VIII. 22. 2 — см. 128. d).

7. Брач­ная ночь Геры и Зев­са на ост­ро­ве Самос дли­лась три­ста лет, воз­мож­но, пото­му, что свя­щен­ный год самос­цев (так же, как и этрус­ков) состо­ял из деся­ти трид­ца­ти­днев­ных меся­цев, посколь­ку январь и фев­раль отсут­ст­во­ва­ли (Мак­ро­бий. I. 12. 2 и I. 13. 21), а в мифе каж­дый день вырос до года. Не исклю­че­но, что в этом месте мифо­граф наме­ка­ет на то, что элли­нам пона­до­би­лось три­ста лет, чтобы утвер­дить моно­га­мию сре­ди пле­мен, покло­няв­ших­ся Гере.

Храм Геры в Олимпии

Храм Геры, один из самых древних монументальных храмов в Греции, расположен в северо-западной части священной рощи Алтис, на южных склонах холма Кроний и отделен от него мощной стеной-террасой. Жители Скиллунта, древнего города Элиды, подарили храм Олимпийскому святилищу. Павсаний считал, что храм был построен приблизительно через восемь лет после того, как Оксил взошел на трон Элиды в 1096 г. до н.э. На самом деле это произошло намного позже. Согласно мнению некоторых ученых, первый храм, построенный приблизительно в 650 г. до н.э., был небольшим дорическим храмом с целлой и пронаосом, к которым позже, около 600 г. до н.э., были добавлены опистодом и птерон. Однак, теория, что храм был построен ближе к 600 г. до н.э., сегодня преобладает. Храм много раз ремонтировался, а римляне преобразовали его в своего рода музей для избранных сокровищ святилища, таких, как известный Гермес Праксителя.

Храм ориентирован с востока на запад, имеет вытянутые пропорции и относительно небольшую высоту. Это был гексастильный периптер дорического ордера с шестнадцатью колоннами по боковым сторонам. Колонны изначально были деревянными. По мере износа, их постепенно, на протяжении долгого времени, от архаичных до римских времен, заменяли каменными, с присущими каждому периоду архитектурными особенностями развивающегося дорического стиля. Даже во втором столетии н. э., когда Павсаний посетил храм, одна деревянная (дубовая) колонна все еще была в опистодоме. В колоннах находились неглубокие ниши, в которые помещались живописные портреты победителей Герийских игр. Нижняя часть храма была построена из известняка-ракушечника, а верхняя часть – из сырцового кирпича. Антаблемент был сделан из древесины с терракотовой облицовкой и терракотовой черепицей. Центральный кольцевой акротерий диаметром 2,3 м., также сделанный из терракоты, украшала впечатляющая живописная роспись.

Храм был разделен на три части: пронаос, целлу и опситодом. И пронаос, и опистодом представляли собой портики с двумя колоннами в антах. Чтобы попасть в целлу, разделенную в длину двумя рядами дорических колонн, нужно было пройти через пронаос и двойные двери, шириной 2,90 м. Каждая вторая колонна была встроена в поперечную стену. Четыре таких внутренних перегородки делили пространство на пять ниш. На пьедестале в дальнем конце целы были установлены священные статуи Зевса и Геры, упомянутые Павсанием (V, 17, 1). Зевс был изображен стоящим перед Герой, которая сидела на троне. Часть этой скульптурной композиции — голова Геры, сделанная из камня, была найдена рядом с Герайоном и сейчас экспонируется в Археологическом музее Олимпии. Каждые четыре года шестнадцать благородных женщин Элиды, организующие Герийские игры, накрывали скульптуру богини в целле новым тканым пеплосом. Известно, что в храме хранился диск Ифита, на котором были написаны правила перемирия на время Олимпийских игр. Кроме этого, в опистодоме хранился украшенный мифологическими сценами ларец первого rоринфского тирана Кипсела, сделанный из древесины, золота и слоновой кости, а также стол Колота, на котором были изображены оливковые короны победителей Олимпийских игр.

В наши дни от здания храма сохранились только фундамент святилища с массивным ортостатом и нижняя часть колонн. Фрагменты терракотового антаблемента и центрального акротериона демонстрируются в музее.

ГЕРА[39]

Великая богиня Гера, жена эгидодержавного Зевса, покровительствует браку и охраняет святость и нерушимость брачных союзов. Она посылает супругам многочисленное потомство и благословляет мать во время рождения ребенка.

Великую богиню Геру, после того как ее и ее братьев и сестер изверг из своих уст побежденный Зевсом Крон, мать ее Рея отнесла на край земли к седому Океану; там воспитала Геру Фетида. Гера долго жила вдали от Олимпа, в тиши и покое. Великий громовержец Зевс увидал ее, полюбил и похитил у Фетиды. Боги пышно справили свадьбу Зевса и Геры. Ирида и хариты облекли Геру в роскошные одежды, и она сияла своей юной, величественной красотой среди сонма богов Олимпа, сидя на золотом троне рядом с великим царем богов и людей Зевсом. Все боги подносили дары повелительнице Гере, а богиня Земля-Гея вырастила из недр своих в дар Гере дивную яблоню с золотыми плодами. Все в природе славило царицу Геру и царя Зевса.

Гера царит на высоком Олимпе. Повелевает она, как и муж ее Зевс, громами и молниями, по слову ее покрывают темные дождевые тучи небо, мановением руки подымает она грозные бури.

Прекрасна великая Гера, волоокая, лилейнорукая, из-под венца ее ниспадают волной дивные кудри, властью и спокойным величием горят ее очи. Боги чтут Геру, чтит ее и муж, тучегонитель Зевс, и часто советуется с ней. Но нередки и ссоры между Зевсом и Герой. Часто возражает Гера Зевсу и спорит с ним на советах богов. Тогда гневается громовержец и грозит своей жене наказаниями. Умолкает Гера и сдерживает свой гнев. Она помнит, как подверг ее Зевс бичеванию, как сковал золотыми цепями и повесил между землей и небом, привязав к ее ногам две тяжелые наковальни.

Могущественна Гера, нет богини, равной ей по власти. Величественная, в длинной роскошной одежде, сотканной самой Афиной, в колеснице, запряженной двумя бессмертными конями, съезжает она с Олимпа. Вся из серебрд колесница, из чистого золота колеса, а спицы их сверкают медью. Благоухание разливается по земле там, где проезжает Гера. Все живое склоняется пред ней, великой царицей Олимпа.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

Продолжение на ЛитРес

Читайте также

ГЕРА (ЮНОНА)

ГЕРА (ЮНОНА) Среди древнегреческих богинь ей принадлежит первенство. Вот как воспел ее Гомер:Золототронную славлю я Геру, рожденную Реей, Вечноживущих царицу, с лицом красоты необычной, Громкогремящего Зевса родную сестру и супругу Славную Все на великом Олимпе

ГЕРА[39]

ГЕРА[39] Великая богиня Гера, жена эгидодержавного Зевса, покровительствует браку и охраняет святость и нерушимость брачных союзов. Она посылает супругам многочисленное потомство и благословляет мать во время рождения ребенка.Великую богиню Геру, после того как ее и ее

ГЕРА И АФИНА У АФРОДИТЫ

ГЕРА И АФИНА У АФРОДИТЫ Когда аргонавты прибыли в Колхиду, великая богиня Гера и богиня Афина советовались на высоком Олимпе, как помочь Ясону добыть золотое руно. Наконец, решили богини идти к богине любви Афродите и просить ее, чтобы она повелела сыну своему Эроту

Яростная Гера и славный яростный Геракл

Яростная Гера и славный яростный Геракл Дубовый Ярила На палке высокой Под деревом стал, Глазами сверкал. Сергей Городецкий.

Андрей Дмитриевич Балабуха «Афина по уму, Гера по осанке, Афродита по красоте»

Андрей Дмитриевич Балабуха «Афина по уму, Гера по осанке, Афродита по красоте» Писатель Андрей Дмитриевич Балабуха — историк по призванию. Результатом его «погружения» в прошлое стала готовящаяся к выходу книга «Пасынки истории, или Любимцы Клио». Откуда такое название?

Тетя Гера

Тетя Гера В самый азартный момент, когда ребятня во все стороны мчалась от калитки неправильной, где водивший малыш, в кепку спрятав лицо, считал, глотая окончания: «Двена, трина, четырна…», подглядывая, кто и куда убегает прятаться, летящего со всех ног Валерика выхватила

Гера — богиня Древней Греции

Мифология Греции «рисует» Древнюю Элладу как страну легенд, могущественных богов, восседающих на Олимпе, и богинь — одновременно прекрасных и грозных. Одна из самых известных представительниц Пантеона — греческая богиня Гера, которая считалась верховным божеством наравне с супругом, громовержцем Зевсом.

Гера — богиня Древней Греции

В мифологии Гере, жене и одновременно сестре Зевса, приписывали несколько функций. Она является покровительницей брака, посылает долгожданное потомство и покровительствует женщинам во время родов. В мифах Геру описывают как ревнивую, жестокую и властную. Богиня была дочерью Реи и Кроноса, сестрой Посейдона и Деметры. Связь Геры и Зевса началась ещё до свадьбы, и более 300 лет их союз оставался тайным.

От союза Геры и Зевса появились Арес, Иви (Геба) и Илифия. Её ребёнком был также Гефест, которого она родила тяжело, в муках и раньше времени, что было реакцией на появление Афины, которую Зевс породил из собственной головы. Гефест появился на свет слабеньким и хромым, и недовольная мать просто швырнула его в море. К счастью, малыш не пропал, а был спасен богиней Фетидой и Эвриномой, которые его вырастили и воспитали. Взрослый Гефест, ставший непревзойденным мастером кузнечного дела, ждал своего часа, чтобы отомстить матери. И когда его позвали на Олимп, чтобы он изготовил золотые троны для олимпийских богов, этот час настал. Он создал великолепный трон для Геры, но когда она села в него, её оплели невидимые путы, которые никто из богов не смог разорвать. После долгих уговоров Гефеста удалось смягчить только обещанием дать ему в жены самую красивую из богинь. Он освободил мать, и получил в жены прекрасную Афродиту.

Гера помогла Ясону и его аргонавтам пройти Симплигады без потерь, так как когда-то Ясон помог ей, сам того не зная. В то время Гера была сердита на Зевса и, превратившись в старуху, бродила по свету. Ясон встретил её во время охоты, и помог ей пересечь разлившуюся реку Анаврос, перенес её на себе. И Гера этого не забыла.

В свою очередь, троянцев и Трою Гера ненавидела, и в троянской войне помогала войску аргосцев Агамемнона и Менелая по двум причинам. Во-первых, Аргос был её любимым городом, наряду со Спартой и Микенами. Во-вторых, соперник Менелая Парис не выбрал её самой красивой богиней, а подарил яблоко раздора Афродите, и этого Гера стерпеть не могла.

Коварство и любовь

Римская копия греческой статуи Геры, Лувр. Фото wikipedia.org

Несмотря на свое могущество, которое было равным могуществу Зевса, Гера была очень подозрительна и ревнива, чем не раз навлекала на себя гнев супруга. Зевс не стеснял себя моногамией, и Гера всегда узнавала о его многочисленных изменах. Поскольку на муже злопамятная богиня отыграться не могла, Гера насылала несчастья и проклятья на всех подружек супруга и их детей. Царицу Ламию она лишила разума, нимфу Эхо лишила собственного голоса — она могла только повторять слова говоривших.

Гера преследовала титаниду Лито (Лето), когда та была беременна Аполлоном и Артемидой, и не давала ей родить ни в каком месте. Спасение пришло, когда из моря встал остров Делос, который с тех пор стал святым островом Аполлона.

Когда-то Зевс превратил жрицу Геры Ио в корову. Гера поручила стоглазому Аргосу преследовать Ио по всей Земле и не оставлять её в покое. Ио удалось скрыться в Египте, где она родила Эпафа, зачатого от простого прикосновения руки Зевса.

Нимфу Каллисто ревнивая Гера превратила в медведицу, которую потом Артемида убила во время охоты.

А Семели, дочери Кадма и Гармонии, Гера дала коварный совет: попросить Зевса предстать перед ней во всем его божественном сиянии. Зевс не отказал в просьбе, и Семели, которая носила в чреве Диониса, сгорела. Эмбрион Диониса Зевс зашил себе в бедро и таким образом выносил его.

Впрочем, Гера не была столь невинной жертвой измен своего неверного мужа Зевса — такой вывод был бы ошибкой.

Использовав все возможные чары и влюбив его в себя, она отказалась стать любовницей, потребовав от Зевса сделать её женой. В любовном запале Зевс согласился — так Гера стала верховной богиней. Но скоро безумие отошло на второй план, повелитель Олимпа пресытился и только тогда начал смотреть «на сторону». Однако некоторые исследователи видят в ревнивом нраве Геры положительную сторону: она была истинной блюстительницей моногамного брака.

Через все мифы сюжетной линией проходит мотив ненависти Геры к Гераклу — внебрачному сыну супруга. Когда Геракл был ещё грудным, Зевс подложил его спящей Гере, чтобы ребенок покормился молоком богини. Малыш сосал так сильно, что Гера не выдержала боли, проснулась и сбросила его с себя. Пролившееся молоко образовало Млечный путь на небе.

Гера посылала змей к младенцу, но тот задушил их. После гибели Геракл вознёсся на небо, став одним из богов. И только тогда Гера помирилась с ним, выдав за него замуж Гебу — свою дочь.

Культ Геры

В Древней Греции Геру необычайно почитали, считая защитницей женщин (особенно брошенных). Её культ был распространён на Крите, Самосе, в Олимпии и Микенах — об этом свидетельствуют многочисленные археологические находки. На Самосе сохранился ценный памятник — Герайон (или Иреон), который ещё Геродот называл Чудом Света. Согласно мифам, здесь Гера родилась и была воспитана. А в античном мире храм, построенный в её честь, считался самым крупным. На огромной территории раскопок можно увидеть храм с сохранившейся колонной и жертвенный алтарь. А поскольку будущая богиня родилась под деревом витекса священного, на Самосе культ Геры был связан с его ветвями. Ежегодно здесь проводился фестиваль, главным атрибутом которого являлись ветви витекса.

Иреоны в Древней Греции существовали в нескольких местах. Храмы Геры были построены в районе Коринфа, в Олимпии, возле Нафплиона и городах, которые сейчас расположены на территории Италии. Ещё одно важное святилище находилось в Аргосе — одном из древнейших заселённых городов Европы.

Внешность богини Геры

Геру неизменно изображали статной, с благородными чертами лица и взглядом, наполненным спокойным величием и властью. Часто на ней была корона или диадема как знак верховенства — из-под неё ниспадали кудри дивной красоты. Иногда Гера надевала Пояс Венеры, который тотчас делал её привлекательной. До сих пор остаётся невыясненным один спорный момент — имела ли богиня зооморфное прошлое. Согласно некоторым источникам, в жертву ей приносили коров. Однако не сохранилось ни одного изображения Геры с коровьей головой или в облике коровы. Также нет фигурок идолов в подобном виде. В некоторых античных источниках встречаются изображения богини с гранатом в руке — символом плодородия.

Геру часто ассоциируют с павлинами, которые якобы возили её серебряную колесницу с золотыми колёсами. Где бы ни появлялась её колесница, всё вокруг озарялось светом и становилось прекрасным. Кстати, именно образ павлинов мог стать причиной формирования заносчивого и тщеславного характера богини.

Из сохранившихся статуй Геры самыми известными считаются три изваяния богини. В Лувре хранится римская копия древнегреческой статуи. Фигура облачена в одеяние из струящейся ткани. В римском Национальном музее можно увидеть мраморную голову Геры Лудовизи, которая восхищает взглядом, властной и возвышенной красотой. А в музее Клементино в Ватикане хранится Гера Барберини. Это античная римская копия, сделанная с греческого оригинала. Статуя прекрасно сохранилась и практически не требовала реставрации. Гера предстаёт в тонком хитоне, через который просвечивают линии тела. В руке она держит жезл, а голова украшена диадемой

Богиня Гера

Древнегреческие религиозные представления были политеистическими. Они верили в существование множества богов и божеств. Богиня Гера в древнегреческой мифологии представляла собой жену Зевса, верховную богиню и покровительницу брака. Она стала одним из ключевых персонажей древнегреческой литературы.

Место в мифологии

Согласно мифологическим представлениям древних греков, родителями Геры были Кронос и Рея. Ее братья и сестры – Гестия, Аид, Посейдон, Деметра.

Рис. 1. Богиня Гера.

До брака с Герой у Зевса было еще две жены – Метида и Фемида. Первая богиня ассоциировалась с мудростью, а вторая – с правосудием. Стремясь завоевать сердце Геры, Зевс превратился в кукушку и был пойман своей будущей супругой.

Для Зевса она одновременно являлась и женой и сестрой. Такое описание их знакомства содержится в древнегреческой литературе, например, у Павсания в “Описании Эллады”. Богиня Гера родила Зевсу таких детей:

• Геба. Богиня юности.
• Илифия. Богиня-родовспомогательница.
• Арес. Возможно, бог войны был рожден без участия мужа, от цветка с Оленских полей.
• Гефест – Бога-кузнеца.
• Арга. Она была охотницей.
• Ангелу.

Помимо этого, согласно некоторым мифам, сыном Геры был Тифон – чудовище, рожденное от прикосновения к земле. Его древние греки изображали как могущественного великана.

Гера часто ссорилась с мужем и насылала разные беды на любовниц Зевса и их детей. Например, она наслала ядовитых змей на остров, где жила возлюбленная Зевом Эгина. Ламию она превратила в чудовище. Каллисто она превратила в медведицу. Не любила она и побочного сына Зевса – Геракла.

Рис. 2. Гера богиня.

Особенности культа

Атрибутами богини Геры стали диадема, павлины, колесница, дорогой пояс, гранат, скипетр и кукушка.

Культ этой богини был распространен и в материковой Греции, например, в городах Микены и Олимпия, а также на островах, особенно, крупным, Крите и Самосе. На последнем ее святилище было построено около 800 года до н.э. В Олимпии существовал храм Геры. В данный момент, в местном археологическом музее сохранилась ее голова из известняка. Храмы в ее честь называли Герайонами. Храмы Геры на острове Самос древнегреческий историк Геродот (“отец истории”) включил в список трех чудес света.

В мифологии Древнего Рима аналогом Геры, то есть богиней семьи и материнства, стала Юнона. Она была супругой бога Юпитера, матерью Марса и Вулкана. У племени этрусков ее аналогом стала Уни.

Рис. 3. Храм Геры.

Что мы узнали?

О том, кто такая Гера можно кратко узнать из школьного курса истории 5 класса. В Древней Греции она стала героем многих мифов, была мстительной и жестокой, о все-таки покровительствовала браку.